Brujas Famosas - Hécate
Originalmente una diosa de la naturaleza y el parto entre los
principios de las civilizaciones griega y egipcia, Hécate (o Hécate o
hekat) logró su connotación como una diosa de la brujería y su papel
como la "Reina de los Fantasmas" de Ptolomeo en Alejandría en los
últimos siglos antes de Cristo. En los tiempos modernos, se ha
convertido en una figura predominante en religiones neopaganas, y una
versión de Hécate ha sido apropiada por la Wicca, Reconstruccionismo
Helénica y otras tradiciones modernas de magia en ejercicio, y ella es
considerada la diosa de las brujas.
En la mitología griega temprana, Hécate era originalmente una
diosa de la selva y del parto, y fue visto como una reaparición de la
antigua diosa de la luna Febe, de quien descendía, y que apareció en la
oscuridad de la luna. Ella se describe como una gran diosa y un ayudante
poderoso y protector de los seres humanos en "Teogonía de Hesíodo" (que
fue compuesta alrededor de 700 aC).
Su filiación es clara, y es a veces considerada la hija de
Perses y Asteria (dos titanes preolímpicos), a veces la hija de Deméter
(diosa de la tierra y la fertilidad), a veces incluso una hija de Zeus
himself.She se representa a menudo en la antigüedad como tener tres
caras o tres cabezas (a veces cabezas de animales) o incluso tres
cuerpos, para denotar la triplicidad de su carácter y atributos (desde
el nacimiento, el amor y la muerte, o de soltera, madre y anciana, o la
luna, la tierra y el inframundo) .
A medida que su culto se extendió en Grecia, surgieron
diferentes tradiciones. Por ejemplo, uno de ellos dijo que era una
sacerdotisa mortal que se suicidó, y que resucitó de entre los muertos
por Artemisa como un espíritu vengador de las mujeres heridas. Otra
versión ayuda a explicar cómo Hécate ganó el título de la "Reina de los
Fantasmas" y su papel como diosa de la brujería. Las imágenes de Hécate
se colocaron en los límites (a las puertas de las ciudades, y,
finalmente, las puertas nacionales, así como en la encrucijada de tres
vías) y, con el tiempo, la asociación de mantener alejados los espíritus
malignos llevó a la creencia de que Hécate también podría dejar en si
los malos espíritus ofendidos.
Por lo tanto, las invocaciones a Hécate, surgió como la
institutriz suprema de las fronteras entre el mundo normal y el mundo de
los espíritus. En la época de Sófocles y Eurípides (quinto siglo AC),
se había convertido en la dueña de la brujería y se asoció con los Ceres
(o Keres) y con los espíritus muerte entre las mujeres, como las Moiras
tres (Moiras), Moros (Doom), Tánatos (muerte), Hipnos (Sueño), Eris (la
Discordia), Geras (la vejez) y Némesis (castigo divino).
El perro (o más específicamente, perra) es el animal más
comúnmente asociado con Hécate, a veces un perro de tres cabezas, y los
perros fueron sacrificados negro una vez a ella en rituales de
purificación. Ella se creía a sí misma se manifiestan como un perro, y
el ladrar de los perros fue visto a menudo como la primera señal de su
enfoque. También es a menudo representado con serpientes.
Ella a menudo se atribuye gran conocimiento de la herbolaria, y
venenos y alucinógenos varios han sido vinculados a Hécate, incluyendo
la belladona, la cicuta, la mandrágora, el acónito y la adormidera.
Muchas de las plantas sagradas de Hécate eran aquellas que se pueden
utilizar para lograr shamanistically diferentes estados de conciencia.
Finalmente, el poder de Hécate comenzó a parecerse a la de la
brujería. Medea, que era una sacerdotisa de Hécate, utiliza la brujería
para manipular hierbas mágicas y venenos con habilidad, y para poder
mantener el curso de los ríos, o para revisar las trayectorias de las
estrellas y la luna. Se afirmó en el Malificarum "Malleus" de 1486 que
Hécate fue venerado por las brujas, que adoptaron las partes de su mito
como su diosa de la brujería.
Este poema es conocido hoy como la "Rede Wicca", escrito por Adriana
Porter, quien murió en 1946:
"Seguir las leyes Wicca debemos,
en perfecto amor y perfecta confianza...
vivir y dejar vivir,
justamente dar y recibir.
Tres veces el círculo haz de trazar
para a los espíritus malignos así hechar
siempre al hechizo finalizar;
Debe al decir, el hechizo rimar,
de toque gentil y suave mirada,
mucho escucha, habla nada.
Vé en deosil al crecer la luna,
cantando a las brujas de la Runa;
Si la luna es nueva, de la Señora,
dos veces la mano besarás ahora;
Cuando en su cenit esté la luna
lo que desea tu corazón busca.
La ráfaga del Norte debes escuchar,
hechar llave, las velas bajar;
Cuando del Sur el viento viene,
el amor te besará en la boca;
Cuando el viento sopla del Oeste,
las almas descarnadas no descansarán;
Cuando el viento sopla del este,
espera lo nuevo, arma la fiesta.
Nueve maderos en el caldero van,
rápido y lento quemarlas deberás;
El Saúco es el árbol de la dama,
no lo quemes, o maldito estarás.
Cuando la rueda comienza a girar
arder los fuegos de Beltane debes dejar;
Cuando a Yule a girado la rueda
enciende el tronco y el astado reina.
Cuida tu arbusto, árbol y flor,
bendecidos por la Señora son;
Donde las ondas del agua van
tira una piedra, sabrás la verdad;
Cuando una verdadera necesidad tengas
a la codicia ajena no servirás.
No pases tiempo con el tonto
si no quieres ser considerado su amigo,
feliz encuentro, feliz partida,
abrigan el corazón, encienden las mejillas.
La ley de las tres veces debes recordar,
malo tres veces, bueno tres veces;
Cuando la mala suerte te persiga
una estrella azul en tu frente lleva;
Siempre fiel en tu amor debes ser
o tu amor infiel te será.
Ocho palabras la Rede Wicca
has lo que quieras mientras no dañes a nadie